Кольца Власти (Rings of Power)
После своего возвращения в Мордор во Второй Эпохе Саурон возжелал склонить Эльфов на свою сторону, поскольку их сила была велика. Примерно в 1200 году он посетил Эриадор в светлом облике, представившись посланником Валар и назвавшись Аннатаром, Повелителем даров. Верховный Король Гиль-галад не узнал его, но всё-таки не поверил и отказал в доступе в Линдон.
Саурон отправился в Эрегион, где жили Келебримбор и эльфийские кузнецы. Саурон воспользовался их желанием улучшить своё мастерство и обещал научить их многим вещам. Эльфийские кузнецы были обмануты и радушно приняли Саурона. Используя мастерство, которому они научились от Саурона, они начали ковать Кольца Власти около 1500 г. Второй Эпохи.
Эльфами было создано множество волшебных колец, которые были пробой мастерства, тогда ещё несовершенного. По слловам Гэндальфа даже они были опасны для смертных. Помимо малых колец было создано двадцать великих Колец, назыаемыех также Кольцами Власти.
Содержание
Девять Колец Людей
История
Кольца власти, которые использовал Саурон для обращения правителей Людей в Назгул. Каждое из Девяти Колец имело свой камень. Они были сделаны Келебримором и кузнецами Эрегиона около 1500 года Второй Эпохи. Эльфы выковали их с помощью Саурона, который скрыл свои замыслы и обманул их. Позже Саурон выковал Единое Кольцо, чтобы править остальными. Это было возможно, поскольку Кольца были выкованы с помощью умений Саурона.
Саурон выковал Единое Кольцо примерно в 1600 году, чтобы повелевать остальными Кольцами Власти. Он начал войну против Эльфов и атаковал Эрегион в 1697 году, чтобы захватить Кольца. Саурон не смог узнать местонахождение Трёх эльфийских Колец, но захватил Девять Колец вместе с другими, менее ценными творениями Мирдайн. Саурон отдал эти Кольца Людям, трое из которых были нуменорцами. Они использовали Кольца, чтобы преумножить свои власть и могущество.
Кольца Власти сделали своих хозяев невидимыми и продлили им жизнь. Но вскоре дар стал проклятием. Они стали абсолютно невидимыми. Казалось, они обрели бессмертие, но постепенно жизнь становилась им непереносима. Они стали призраками, невидимыми, если не облачались в чёрные одеяния. В 2251 году Второй Эпохи впервые появились Кольцепризраки, или Назгул.
Тёмному Властелину не удалось подчинить Гномов через 7 Колец Власти: они лишь стали более алчными. Эльфы не использовали 3 Кольца, поскольку узнали о существовании Единого. Но Люди, ставшие Назгул, полностью находились под контролем Саурона. У них больше не было своих желаний.
Потом Саурон забрал 9 Колец себе - они более не требовались для Назгул: Люди были полностью порабощены.
Назгул стали прислужниками Саурона. Под предводительством Лорда Назгул, они вселяли страх в сердца тех, кто их встречал. Во время Войны за Кольцо в конце Третьей Эпохи Назгул отправились забрать Единое Кольцо у Фродо Бэггинса. Единое Кольцо притягивало их; Назгул могли видеть Фродо лишь тогда, когда он наденет Кольцо. Хотя притяжение Кольца было велико, Саурон не боялся что кто-то из призраков попытаются завладеть им: Назгул были полностью порабощены.
10 марта 3019 года Король-Чародей начал атаку на Гондор. Говорится, что Саурон наделил своего главнокомандующего демонической силой. В черновиках это расшифровывалось, как факт, что Саурон вернул Королю-Чародею его Кольцо. Несмотря на это, Лорд Назгул был убит в Битве на Пеленнорских Полях. Судьба его Кольца неизвестна.
25 марта 3019 года Единое Кольцо было уничтожено в огне Роковой Горы. Остальные Кольца Власти потеряли свою силу. Оставшиеся восемь призраков сгорели во время извержения Роковой Горы, а их Кольца были погребены под руинами Барад-дура.
Примечание:
Говорится, что Саурон держал 9 колец при себе в The Fellowship of the Ring, p. 61 и 382; Unfinished Tales, p. 338 and 343; и Letter #246. Хотя в The Fellowship of the Ring, p. 263, сказано: "Девять Колец – у Назгул".
Свойства
Подобно остальным Кольцам Власти, Девять Колец изначально предназначались для предотвращения или замедления упадка, сохранения того, что было любимо или желанно (или его подобия).
Кольца усиливали врождённые способоности своих владельцев. Сложно сказать, что именно они давали своему владельцу, но "демоническая сила" Короля-Чародея на Пеленнорских Полях в черновиках приравнивается к возвращению ему одного из Колец.
Девять Колец давали своим хозяевам свойство воспринимаемое окружающими как "невидимость". На самом деле, одевающий Кольцо Власти переходил на время в незримый мир, мир духов. В материальном мире от них оставалась только шаткая тень. Увидеть владельца Кольца в мире духов могли только существа, находящиеся там же. Например, Кольцепризраков видели Фродо, надевший Единое Кольцо, Майа Саурон и Высший Эльф Глорфиндель. Со временем, носитель Кольца полностью развоплощался, превращаясь в призрака. "Невидимость" получали и объекты материального мира, с которыми взаимодействовал владелец Кольца - одежда, оружие и так далее. При этом, интересно, что Фродо, ступивший в призрачный мир с помощью Единого Кольца, видел корону Лорда Назгул, но при этом чёрные плащи Назгул не становились невидимыми. Вероятно, это было связано с тем, что Кольца Назгул в то время находились у Саурона. Свойство "невидимости" исходило от Саурона и было только у тех Колец Власти, которые он помогал делать.
Девять Колец продлевали жизнь своим владельцам, но со временем превращали их в призраков. Превращение в призраков занимало разное время, в зависимости от частоты использования Кольца, намерений и силы воли его владельца. Превратившийся в призрака владелец Кольца попадал под власть Единого Кольца.
Вероятно, Саурон был способен отдавать Назгул приказы на расстоянии с помощью Колец Власти, находившихся у него - во время Битвы при Моранноне он отозвал Назгул с поля боя к Одинокой Горе. При этом в остальных случаях (например, во время поисков Единого Кольца в Ирисных Низинах послания передавались либо через связных, либо лично. Видимо, через Кольца можно было передавать только простейшие приказы на относительно небольшие расстояния.
Источники
- The Fellowship of the Ring: "The Shadow of the Past," p. 56, 59-61, 68; "The Council of Elrond," p. 263, 265; "The Mirror of Galadriel," p. 382
- Appendix B of The Lord of the Rings: "The Tale of Years," p. 364
- Unfinished Tales: "The History of Galadriel and Celeborn," p. 238; "The Hunt for the Ring," p. 338, 343
- The Silmarillion: "Akallabeth," p. 267; "Of the Rings of Power and the Third Age," p. 288-89, 299, 302
- The Letters of J.R.R. Tolkien: Letter #131; Letter #246 (on Sauron holding the Nine Rings)
Семь Колец Гномов
История
Кольца, которыми Саурон пытался подчинить Лордов Гномов. Они были выкованы эльфийскими кузнецами Эрегиона с помощью Саурона. Саурон обманул их, сказав что он – Аннатар, посланник Валар. Он рассказал Эльфам, как выковать Кольца Власти. В 1500 годах Второй Эпохи были выкованы Кольца. Каждое Кольцо Гномов было сделано из золота и украшено единственным драгоценным камнем.
Саурон выковал Единое Кольцо примерно в 1600 году, чтобы повелевать остальными Кольцами Власти. Он начал войну против Эльфов и атаковал Эрегион в 1697 году, чтобы захватить Кольца. Саурон выковал Единое Кольцо примерно в 1600 году, чтобы повелевать остальными Кольцами Власти. Он начал войну против Эльфов и атаковал Эрегион в 1697 году, чтобы захватить Кольца. Саурон не смог узнать местонахождение Трёх эльфийских Колец, но захватил Девять Колец вместе с другими, менее ценными творениями Мирдайн. Он смог захватить Келебримбора, и после пыток тот выдал расположение Семи Колец Гномов. Согласно легенде Гномов, первое Кольцо было отдано Дурину III, правителю Кхазад-Дума. Поэтому Саурон не мог заполучить его. Остальные шесть он захватил, проклял, а затем отдал правителям гномьих родов.
Как остальные Кольца Власти, Семь Колец наделяли своих хозяев могуществом. Гномы, получившие эти Кольца, преумножили и научились сохранять свои богатства. Те, кто торговал золотом, добывали больше золота, в то время те, кто торговал серебром и прочими драгоценными металлами, добывали больше их. Считается, что благодаря Кольцам процветали Королевства Гномов.
Но эти Кольца стали проклятьем для своих хозяев: Гномы стали более жадными и стремились лишь преумножать свои богатства. Их поведение порой доходило до абсурда: Гномы искали и казнили тех, кто, по их мнению, угрожал их богатствам. Причиной тому было помощь Саурона во время изготовки колец. Но поработить Гномов не получилось. План Саурона был нарушен. Он не ожидал от Гномов такого противостояния: они не стали призраками как девять людей-кольценосцев, и жизнь Кольца Гномам не продлевали. Так же Семь Колец не делали их обладателей невидимыми и не перемещали их в мир призраков.
Из-за этого ненависть Саурона к Гномам возросла, и он решил отобрать Кольца. Он захватил два из Семи; ещё четыре Кольца были уничтожены драконами. Последнее седьмое Кольцо, отданное Дурину III Эльфами, передавалось наследникам по линии Дурина. Они не носили его открыто, поэтому никто точно не мог сказать, у кого именно находится Кольцо.
В 2790 году Третьей Эпохи Трор, Король Народа Дурина, попытался вернуть Мориа, бывшую когда-то великим гномьим царством Кхазад-дум. Слишком долго она находилась под гнётом Орков и других злых тварей. Трор был владельцем одного из Семи Колец. Возможно, из-за этого помутился его разум. Трор умер у стен Мориа. Некоторые считали, что Кольцо было утеряно, но это оказалось не так: он отдал его своему сыну Траину II. Со временем и на Траине сказалось влияние Кольца. Он возжелал вернуть богатства, отобранные у его народа. В 2841 Траин, взяв Кольцо с собой, попытался отбить Одинокую Гору у дракона Смауга.
Саурон узнал, что Траин владеет кольцом, и поэтому отправил на его поиски Орков, волков и прочих злых тварей. В 2845 году они поймали Траина в Темнолесье и бросили его в темницу Дол Гулдура. Саурон пытал Траина и, в конце концов, получил последнее из Семи Колец. В 3017 году Саурон отправил послание Даину Железной Пяте. Он предлагал заключить сделку: Гномы возвращают ему Единое Кольцо, которое было у Бильбо Бэггинса, которого они знали, а взамен Саурон возвращает им три из Семи Колец гномов. Гномы отказали.
В 3019 году, когда Единое Кольцо было уничтожено, три уцелевших Кольца из Семи потеряли свою силу и были погребены под развалинами Барад-дура.
Свойства
Про свойства Семи Колец практически ничего не известно. Возможно, они были идентичны Девяти и отличались от них лишь незначительно (на существование различий намекает факт, что с момента создания Кольца Власти делились на Семь и Девять).
Подобно остальным Кольцам Власти, Семь Колец изначально предназначались для предотвращения или замедления упадка, сохранения того, что было любимо или желанно (или его подобия).
Кольца усиливали врождённые способоности своих владельцев. Гномы с их помощью смогли преумножить свои богатства и добиться процветания своих королевств.
Скорее всего, подобно Девяти Кольцам, Семь должны были давать "невидимость" и со временем превращать своих хозяев в призраков. Но Гномы оказались устойчивее, чем Люди. Возможно, это связано с тем, что создатель Гномов, Вала Аулэ, пытался сотворить существ, способных сопротивляться злу Моргота. Так или иначе, Гномы не переходили в мир духов, продолжительность их жизни не увеличивалась и они не попали под власть Единого Кольца.
Однако, Семь Колец смогли пробудить (или преувеличить) в Гномах страсть к золоту и драгоценностям. Со временем разум владельца Кольца помутнялся и жизнь без богатства становилась ему не в радость. Трагичные неудачные попытки вернуть Мориа и Одинокую Гору были сделаны под влиянием Последнего из Семи.
=Другие названия
Кольцо, отданное Дурину III, позже было называли Кольцо Трора (Ring of Thrór) и Последнее из Семи (Last of the Seven).
Источники
- The Fellowship of the Ring: "The Shadow of the Past," p. 59-61, 68; "The Council of Elrond," p. 254, 263, 281-82; "The Mirror of Galadriel," p. 382
- Appendix A of The Lord of the Rings: "Durin's Folk," p. 354, 357-58
- The Silmarillion: "Of the Rings of Power and the Third Age," p. 288-89, 299, 302
- Unfinished Tales: "The History of Galadriel and Celeborn," p. 238; "The Quest of Erebor," p. 321, 324, 328, 336
The History of Middle-earth, vol.VI, The Return of the Shadow: "Of Gollum and the Finding of the Ring," p. 78 (on the Dwarves not turning invisible with their Rings)
- The History of Middle-earth, vol. XII, The Peoples of Middle-earth: "The Making of Appendix A," p. 286 note 7
- The Letters of J.R.R. Tolkien: Letter #131