Сильмарили (Silmarili)

Материал из WlotrPedia
Перейти к: навигация, поиск
Создание Сильмарилей
Сильмарили (квен.) были самоцветами великой мощи и красоты.


Описание

Самоцветы были созданы из подобного хрусталю вещества - силима, изобретённого и использованного Феанором в качестве сосуда для заключения внутри света Двух Древ Валинора. Лишь один только Феанор владел тайной природы и создания Сильмарилей, и никому – ни до, ни после – не удалось сотворить самоцветы, равные им по красоте и величию. На Сильмарилях лежало благословение Варды, и Камни обжигали и иссушали всякие смертные либо нечистые руки, дерзнувшие прикоснуться к ним.

Но кто бы ни желал их, – Моргот ли или Феанор, – след их высокомерия и зависти оставался на Камнях, и обладание ими с недобрыми намерениями всегда оборачивалось плачевно, как то и предсказывал Мандос в своём Проклятии и показали события, произошедшие после похищения Камней.


История

Согласно легенде, Феанор трижды просил у Галадриэли локон её волос, отливавших золотом и серебром, и «уловивших свет Двух Древ, Лаурелина и Тельпериона», но, трижды ему было отказано в этой просьбе. Тогда он, вдохновлённый сиянием её локонов, решил смешать и заключить в оболочку свет Двух Древ и начал в Валиноре работу над своим величайшим и неповторимым творением, в которое вложил душу и сердце.

Феанор любил носить Самоцветы на праздниках, вызывая восхищение Эльдар; но не одних Эльдар восхитили Великие Камни, ибо Мелькор, освобождённый ещё до сотворения Сильмарилей, возжелал их и стал сеять раздор меж сыновьями Финвэ. Настороженный ложью, посеянной Мелькором, Феанор стал более ревностно относиться к своим Самоцветам и запирал их от посторонних глаз; а изгнанный из Тириона в Форменос, он поместил Сильмарили в шкатулку, где они и хранились до самого похищения. Но желание Мелькора обладать Сильмарилями всё росло и он, заручившись помощью Унголиант, уничтожил Древа Валинора и, убив Финвэ, короля Нолдор, вторгся в крепость, и, разорив её, забрал с собой и вожделенные Камни, в которых ныне хранилось всё, что осталось от света Двух Древ. Тогда Валар, в надежде восстановить Древа с помощью света, заключённого в Самоцветах, обратились к Феанору, ещё не знавшему о смерти отца и похищении Сильмарилей, с просьбой отдать им Камни, но тот наотрез отказался это сделать.

Похитив Сильмарили, Мелькор и Унголиант покинули Бессмертные Земли и бежали на север Средиземья, где всё ещё возвышались древние крепости Тёмного Вала. Там, пожрав все драгоценности, украденные Мелькором из Форменос, Унголиант возжелала Сильмарили и потребовала их у Мелькора, но тот воспротивился отдать ей Камни, хоть священный свет, заключённый в них, и сжигал руку, в которой они находились, причиняя ему нестерпимую боль.

Тогда, разозлённая отказом, Унголиант оплела Мелькора своей паутиной, и он, ужаснувшись, издал пронзительный вопль, донёсшийся до слуха Балрогов, ожидавших в подземельях крепости возвращения своего хозяина. Балроги поспешили на помощь Мелькору, перескли Ард-гален и, прибыв в Ламмот близ залива Дренгист, расправились с Унголиант, обратив её в бегство. Мелькор был спасён, а вместе с ним и Сильмарили. Вернувшись в свою крепость, он вновь нарёк себя её владыкой и выковал Железную Корону, инкрустировав в неё Самоцветы Феанора.

Разъярённый на Валар, желавших отнять у него Сильмарили и использовать их в своих целях, и на Мелькора, похитившего Камни, Феанор нарёк последнего Морготом, Тёмным Врагом, и, поклявшись вернуть свои Самоцветы любой ценой, увёл Нолдор назад в Средиземье, устроив Исход, принесший много горя Эльфам, а после – и Людям. После прибытия Нолдор и на протяжении всей Первой Эпохи состоялось пять крупных Битв против Ангбанда и Моргота, но, несмотря на это, Феанору и его сыновьям не удалось вернуть Сильмарили, а земля Белерианд, где и произошли эти события, ушла под воду после окончательного поражения Моргота в Войне Гнева.

Похищение Сильмарилей Береном

Вместе с Феанором в Исход ушли и дети Финарфина и его супруги – Эарвен из Телери, приходившейся племянницей Тинголу, королю Синдар из Дориата. Именно они и принесли ему весть о Сильмарилях, и Тингол, желая избавиться от Берена – смертного, посмевшего просить руки Лутиэн, дочери короля, – поручил тому достать один из Камней из вражьей Короны, в надежде, что тот, испугавшись, откажется это сделать. Но любовь Берена к Лутиэн была сильнее страха, и он согласился выполнить поручение; Лутиэн желала уйти с ним, но Тингол запретил ей покидать Дориат и заточил в доме, построенном на исполинском дереве Хирилорне, и поставил стражу у самых его корней.

Но Лутиэн удалось сбежать и отыскать Берена на Острове Оборотней, где тот был заключён вместе с Финродом, погибшим немногим раньше её прибытия в крепость. Она высвободила Берена из плена и, похоронив Финрода, они направились в Ангбанд, чтобы выполнить поручение Тингола. С помощью чар Лутиэн предала себе и Берену образы слуг Моргота – Турингветили и Драуглуина, что позволило им проникнуть в крепость; они вошли в зал, где восседал Владыка Ангбанда, и Берен затаился под его троном. Но волей Моргота с Лутиэн была сорвала личина и она предстала пред ним, назвалась и попросила разрешения спеть для него; замыслив тёмное, он согласился, а Лутиэн завела песнь-колыбельную, погрузившую в сон всех, кто находился в зале, включая и самого Моргота, который, уснув, рухнул наземь, уронив Корону. Тогда она разбудила Берена, который с помощью Ангриста, изъятого им у Куруфина, вырезал из Железного Венца один из Сильмарилей.

Беглецы направились к выходу из крепости, но путь им преградил пробудившийся ото сна Кархарот – волк, вскормленный рукой самого Моргота. Лутиэн замешкалась, но Берен заслонил её собой и вытянул вперед руку, зажимавшую Сильмариль, надеясь, что свет, источаемый Камнем, отпугнёт Зверя. Но надежда не оправдалась, и Кархарот, набросившись на Берена, откусил тому кулак, в котором и был зажат Самоцвет. Волк поглотил Камень, но священный свет, заключённый в нём стал жечь его плоть изнутри и, обезумев от боли, Кархарот умчался в сторону Дориата, разрушая всё на своём пути; Берен же был лишён чувств; но в самый момент пробуждения вражьих слуг, он и Лутиэн были спасены Орлами и доставлены ими же во владения короля Синдар.


Рок Нолдор

Так один из Сильмарилей попал к Тинголу, однако тот и не думал возвращать его сыновьям Феанора, но поручил Гномам из Ногрода вправить его в ожерелье Наугламир, некогда выкованное Гномами в дар ныне покойному Финроду. Но, выполнив работу, Гномьи мастера возжелали Камень и, не желая возвращать ожерелье его новому хозяину, убили Тингола и, украв Наугламир, бежали из Дориата, предварительно разорив его. Узнав о произошедшем, Берен, по возвращении поселившийся на Тол Гален вместе с Лутиэн, собрал армию и заручился помощью Энтов, и атаковав Гномов у Сарн Атрад, одержал победу в Битве, разразившейся там, и убил короля Гномов, который, умирая, проклял сокровища, унесённые им из Дориата. Убоявшись проклятия, Берен выбросил всё золото в реку Аскар, но оставил Наугламир. Вернувшись на Тол Гален, он преподнёс его Лутиэн, которая носила его до самой своей второй смерти. Когда же смерть настигла Берена и Лутиэн, в Дориат прибыл владыка Лайквенди и передал Наугламир Диору, их сыну, тем самым известив его о смерти родителей. Диор принял ожерелье и стал его новым носителем.

Недолго новое местонахождение Сильмариля оставалось тайным для сынов Феанора и, прознав, где находится Камень, они, ведомые Клятвой, напали на Дориат, и в Менегроте разразилась Битва, в которой пал Диор со своей супругой Нимлот, а также Келегорм, Куруфин и Карантир; сам же подземный дворец был разрушен и более не восстановлен. Однако сыновьям Феанора не удалось заполучить ожерелье, ибо оставшимся в живых Синдар удалось, покидая королевство, спасти Эльвинг - дочь Диора, которая и унесла Наугламир с собой, бежав в Гавани Сириона.

Годы спустя, Эльвинг стала супругой Эарендиля – владыки приютивших её Гаваней, и Сильмариль перешёл к нему. Но Клятва не давала покоя сыновьям Феанора и, узнав, куда бежала Эльвинг, унося с собой Камень, они послали ей письмо с вежливым прошением вернуть им то, что некогда принадлежало их отцу. Но случилось так, что в момент получения ею письма, Эарендиль находился далеко от Гаваней, путешествуя по Морю, и Эльвинг не пожелала отдавать Сильмариль, не посоветовавшись с супругом; жители Гаваней также были против возвращения Камня оставшимся Феанорингам, утверждая, что Эльвинг имеет полное право владеть им, ибо её предки, Берен и Лутиэн, рискуя жизнями, некогда вырвали его из лап Моргота.

Тогда, не получив ответа, Феаноринги напали на Гавани Сириона, устроив тем самым Третье Братоубийство, в котором погибли двое из четверых остававшихся в живых Феанорингов – Амрод и Амрас. Однако Эльвинг вновь удалось избежать гибели и, спасая Наугламир, она бросилась в Море, откуда была спасена Улмо. Владыка Вод обратил её чайкой, а Сильмариль сиял у неё на груди, и Эльвинг устремилась на поиски своего супруга, которые вскоре увенчались успехом. Избавившись от птичьего облика, Эльвинг вручила ему Сильмариль, и вдвоём они отправились на поиски Бессмертных Земель, дабы просить Валар о помощи в войне против Моргота; говорят, что именно благодаря священному свету, заключённому в Камне, им удалось преодолеть Тенистые Моря и достигнуть Валинора. Там, в Бессмертных Землях, Эльфы построили для Эарендиля новый корабль, Вингилот, и Валар вознесли его в небеса. Так Эарендиль стал звездой, а Сильмариль сиял на его челе.

Однако Моргот не спешил расставаться с остальными двумя Камнями, всё ещё инкрустированными в его корону, и лишь после Войны Гнева Эонвэ, герольду Манвэ, удалось изъять их у него. Но недолго Сильмарили пробыли у Эонвэ, ибо Маэдрос и Маглор – единственные выжившие сыновья Феанора, – движимые Клятвой, пробрались в лагерь, где хранились Самоцветы, и, расправившись со стражей, похитили Камни. Но, как было сказано ранее, Сильмарили жгли всякие нечистые либо злые руки, и обожгли они и Маэдроса с Маглором, ибо, проливая невинную кровь, те утратили право обладать Камнями. Тогда Маэдрос, осознав, что всё, совершённое ими, было напрасно, бросился в огненную расселину, зажимая в руке свой Сильмариль, а Маглор, отчаявшись, выбросил свой в Море.

И вышло так, что по Сильмарилю сохранилось в каждом из трёх элементов Арды, – в небесах (воздухе), земле и воде, – подтверждая пророчество Мандоса, изречённое вскоре после создания Сильмарилей.

Пророчество гласит, что, когда Мелькор, вырвавшись из-за Дверей Ночи, вернётся в мир, состоится Великая Битва, в которой Тёмный Вала будет повержен, мир – разрушен и изменён, а Сильмарили – извлечены из неба, земли и воды. Тогда Намо дозволит Феанору покинуть Залы Мандоса, дабы тот смог отдать Камни Йаванне, которая, разбив их, использует свет, заключённый в Самоцветах, для возрождения Двух Древ; Пелори будут разрушены, и свет Лаурелина и Тельпериона разольётся по всему миру и наполнит Арду Исцелённую.


Этимология

Сильма́рили (Silmarili):

Слово «Сильмарили» происходит из Квенья и переводится как «ясное сияние». Предполагается, что оно содержит элемент «силима» - наименование материала, из которого и были созданы Камни; либо состоит из silma – «сияющий/серебристый» или silmё – «звёздный свет», и из rille – «сияние/блеск».

Однако в Этимологиях упоминается слово Силевриль (Silevril), происходящее из Нолдорина и родственное Квенийскому «Сильмариль»; также в записях встречается Пеннас Силевриль (перевод Квенийского Квента Сильмариллион на Синдарин), что позволяет считать, что Нолдоринская форма этого слова употреблялась и в Синдарине.

Помимо этого, в Этимологиях встречаются иные наименования Сильмарилей на Нолдорине: Голодвир – «самоцветы Нолдор» (от Golodh – «Нолдо») и Мирион (мн. Мируин) – «великие самоцветы».

Староанглийским переводом этого слова, согласно Эльфвине, было Сиэльмерельс (Sigelmaerels). Кристофер Толкин объяснял происхождение этого слова от староанглийского sigel – «солнце, самоцвет», и maerels – «верёвка» (в отсылку к Наугламиру).


Источники

  • J.R.R. Tolkien, Christopher Tolkien (ed.), The Silmarillion, "Appendix: Elements in Quenya and Sindarin Names", entry sil-
  • J.R.R. Tolkien, The Lord of the Rings, Appendix A, "The Númenorean Kings", "Númenor"
  • J.R.R. Tolkien, Christopher Tolkien (ed.), The Silmarillion, "Quenta Silmarillion: Of the Silmarils and the Unrest of the Noldor"
  • J.R.R. Tolkien, Christopher Tolkien (ed.), Unfinished Tales, "The History of Galadriel and Celeborn"
  • J.R.R. Tolkien, Christopher Tolkien (ed.), The Silmarillion, "Quenta Silmarillion: Of Beren and Lúthien"
  • J.R.R. Tolkien, Christopher Tolkien (ed.), The Silmarillion, "Quenta Silmarillion: Of the Ruin of Doriath"
  • J.R.R. Tolkien, Christopher Tolkien (ed.), The Silmarillion, "Quenta Silmarillion: Of the Voyage of Eärendil and the War of Wrath"
  • J.R.R. Tolkien, Christopher Tolkien (ed.), The Shaping of Middle-earth, "III. The Quenta: Commentary on the Quenta, [Section] 19"
  • J.R.R. Tolkien, Christopher Tolkien (ed.), The Lost Road and Other Writings, "Part Three: The Etymologies", pp. 383 (entry RIL), 385 (entry SIL)
  • J.R.R. Tolkien; Humphrey Carpenter, Christopher Tolkien (eds.), The Letters of J.R.R. Tolkien, Letter 148, (dated 7 August 1954)
  • Vinyar Tengwar, Number 46, July 2004 p.11
  • Helge Fauskanger, Sindarin, the Noble Tongue: Sindarin Plural Patterns at Ardalambion (accessed 10 July 2011)
  • J.R.R. Tolkien, Christopher Tolkien (ed.), Morgoth's Ring, "Part Three. The Later Quenta Silmarillion: (II) The Second Phase: The Valaquenta", p. 200
  • J.R.R. Tolkien, Christopher Tolkien (ed.), The Lost Road and Other Writings, "Part Three: The Etymologies", (entry MIR)
  • J.R.R. Tolkien, Christopher Tolkien (ed.), The Shaping of Middle-earth, "III. The Quenta: Appendix 1: Fragments of a translation of The Quenta Noldorinwa into Old English, made by Ælfwine or Eriol; together with Old English equivalents of Elvish names", p. 209