Люди (Men) — различия между версиями

Материал из WlotrPedia
Перейти к: навигация, поиск
(Люди и магия)
(Люди и магия)
Строка 154: Строка 154:
 
С другой стороны, существует ряд упоминаний о том, что [[Чёрные Нуменорцы (Black Numenoreans)|Черные нуменорцы]] учились магии у Саурона. Среди этих «чернокнижников» однозначно называются имена Короля-Чародея и Голоса Саурона, и, предположительно — королевы Берутиэль, также владевшей неким колдовством, с помощью которого она шпионила через своих кошек. Причем, если «магические способности» первого из Назгул могут быть объяснены его кольцом, то двое других никакими кольцами не владели.
 
С другой стороны, существует ряд упоминаний о том, что [[Чёрные Нуменорцы (Black Numenoreans)|Черные нуменорцы]] учились магии у Саурона. Среди этих «чернокнижников» однозначно называются имена Короля-Чародея и Голоса Саурона, и, предположительно — королевы Берутиэль, также владевшей неким колдовством, с помощью которого она шпионила через своих кошек. Причем, если «магические способности» первого из Назгул могут быть объяснены его кольцом, то двое других никакими кольцами не владели.
  
С третьей стороны, существуют и упоминения о незлой магии Людей. Наиболее очевидный пример — [[Беорн (Beorn)|Беорн]], о котором Гэндальф говорит, что на нём нет ничьих чар, кроме его собственных. Другой очевидный пример — целительские способности [[Арагорн (Aragorn)|Арагорна]], если их можно отнести к «магии». В том же письме 155 Толкин не дает однозначного ответа, можно ли назвать последние «магией»; это могло быть некое сочетание магии, медицины и гипноза, воспринимаемое глазами наивных хоббитов.
+
С третьей стороны, существуют и упоминения о незлой магии Людей. Наиболее очевидный пример — [[Беорн (Beorn)|Беорн]], о котором Гэндальф говорит, что на нём нет ничьих чар, кроме его собственных. Другой очевидный пример — целительские способности [[Арагорн (Aragorn)|Арагорна]], если их можно отнести к «магии». В том же письме 155 Толкин не дает однозначного ответа, можно ли назвать последние «магией»; это могло быть некое сочетание магии, медицины и гипноза, воспринимаемое глазами наивных хоббитов. Кроме того, неоднократно подтверждена склонность ряда народов Людей (в частности, [[Дунэдайн(Dunedain)|Дунэдайн]] и [[Друэдайн(Druedain)|Друэдайн]]) к обладанию даром предвидения.
  
 
Что же касается предметов с чудесными и необычными свойствами, которых в Арде было куда больше, чем «волшебников» — представителей разумных рас, то Люди были более чем способны как использовать, так и изготавливать их. Примером могут послужить арнорские клинки, с помощью одного из которых Мерри разрушил защитное колдовство Короля-Чародея, позволив Эовин убить его.
 
Что же касается предметов с чудесными и необычными свойствами, которых в Арде было куда больше, чем «волшебников» — представителей разумных рас, то Люди были более чем способны как использовать, так и изготавливать их. Примером могут послужить арнорские клинки, с помощью одного из которых Мерри разрушил защитное колдовство Короля-Чародея, позволив Эовин убить его.

Версия 18:08, 6 апреля 2017

И дети Людей ушли на Запад, Север и Юг, и бродили они там, исполненные радости, подобной той, что приходит с наступлением утра, когда роса всё ещё серебрится и зелен каждый лист.
― The Silmarillion, Of Men

Люди являлись младшими детьми и второй расой, сотворённой Илуватаром, и были прозваны Послерождёнными, ибо пробудились задолго после Эльфов, старших детей Эру; однако, несмотря на это, именно им было суждено властвовать в Средиземье в поздние Эпохи.

Происхождение и природа

Второй расой Илуватар создал Людей, пробудившихся в самом начале Первой Эпохи Солнца на дальнем востоке Средиземья, в земле, названной Хильдориэн, вослед Эльфам, чьё бытие началось тысячами лет ранее, за что те прозвали младшую расу Послерождёнными (квен. Atani, синд. Edain). Первый солнечный восход, занявшийся на Западе, озарил небеса в самый миг пробуждения Людей, и они, влекомые светом, пошли ему навстречу, начав путешествие, длиною в несколько столетий, завершившееся переходом некоторых людских племён через Синие Горы и их дальнейшим прибытием в Белерианд, некогда лежавший за ними.

Согласно Легенде Аданели, первым о пробуждении Людей прознал Моргот и, явившись к ним в прекрасном и (поначалу) благородном обличии, он совратил их и, призывая Людей отвернуться от Илуватара, склонил к себе на поклонение; и Люди вняли ему. Но по прошествии многих и многих лет они начали прозревать тьму в своём новом покровителе и, раскаявшись, воспротивились ему; но были и те, что продолжали служить Морготу, всё больше и больше обращаясь ко злу; и они преследовали восставших и убивали их; и лишь немногим из раскаявшихся удалось бежать из-под гнёта Тьмы на западные берега Средиземья; и легенда гласит, будто именно от них и произошли Эдайн.

Однако в дни своего поклонения Морготу, Люди внимали и верили ему; он же, прекрасно это осознавая и желая запугать и отвратить их от Эру, завёл речь о смертности, данной Илуватаром Людям в качестве Дара, и заставил их бояться смерти, извратив её природу и представив её Проклятием. Однако смерть была не проклятием, но частью людской природы, и Люди, в отличие от бессмертных Перворождённых, были подвержены ей и, умирая, уходили, оставляли Арду и обретали покой за её пределами, тогда как души Эльфов были привязаны к миру и, если тело их было разрушено, они не уходили за грани мира, но отправлялись в Залы Мандоса, где им предстояло ожидать освобождения и последующего возрождения либо конца света.

Племена и народы

Эдайн

Финрод и Род Беора. Екатерина Ковалевская
Со временем Люди разделились на множество различных племён с отличными друг от друга культурами. Так, Люди, некогда покинувшие Хильдориэн и пришедшие в Белерианд, разделились на три племени, Три Дома, как то стали называть после; и именно об этих Трёх Домах гласят повести и легенды Первой Эпохи, ибо они сыграли немалую роль в войне Эльфов с Морготом, за что Перворождённые прозвали их Эдайн и, несмотря на то, что поначалу это название употреблялось относительно всех Людей, впоследствии так назывались лишь представители этих Трёх Домов.

Дом Беора

Первым Домом, ступившим на землю Белерианда был Дом Беора, преодолевший Синие Горы в 310 году Первой Эпохи под предводительством своего вождя – Беора Старого; именно они были первыми Людьми, которых обнаружил и узнал Финрод Фелагунд, впоследствии ставший им другом, а Беору – владыкой.

Поначалу новоприбывшие поселились в северном Оссирианде, чем вызвали недовольство Зелёных Эльфов, населявших эту землю, и, желая избавиться от непрошеных гостей, Эльфы просили Фелагунда выпроводить Людей из их земель; и Финрод внял их просьбе, и вскоре Люди ушли из тех мест и, перейдя через Гелион, заселили берега реки Келон, протекавшей к югу от Нан Эльмота, и основали там своё поселение, названное Эстолад, что на языке Дома Беора значило Стойбище.

Представители этого Дома обладали тёмными волосами, серыми глазами и крепким телосложением, чем сильно походили на Нолдор; они были отважны, и именно из этого Дома происходили такие герои Первой Эпохи, как Берен Эрхамион и Турин Турамбар (по линии своей матери).

Дом Халет (Халадин)

Халет и охранницы. Тёрнер Мохан
Народом, прибывшим вослед Дому Беора, были Халадин (позднее прозванные Домом Халет), пришедшие в Белерианд в 312 году Первой Эпохи и обосновавшиеся в Таргелионе, в земле Карантира. Поначалу они жили разрозненно, - отдельными, независимыми усадьбами, - и не имели предводителя, вплоть до самого 375 года и вторжения Орков в их земли. Тогда Халдад из Халадин, желая дать отпор атакующим, соорудил частокол меж Гелионом и Аскаром, собрав там многих воинов из своего народа, но пал в ходе сражения, равно как и его сын Халдар; но в рядах воинов, не повержена, оставалась Халет, его дочь, взявшая на себя командование отрядом после гибели отца и брата, и удерживавшая оборону семь дней, вплоть до самого прибытия Карантира и его эльфийской армии.

Желая наградить Халет за отвагу, проявленную в бою, владыка Таргелиона предложил ей остаться в той земле под покровительством его народа, но она, не желая подчиняться кому бы то ни было, отвергла предложение и увела свой народ прочь из владений сына Феанора и ушла в Эстолад, а оттуда – в лес Бретиль, который они заселили с дозволения Тингола и при условии, что Дом Халет будет охранять Броды Тейглина от Орков.

Дом Хадора

Люди Дор-ломина, до смерти. Джуна Куджанен
Год спустя прибытия Халадин, в 313 году, в Белерианд пришли Люди Мараха, предводительствуемые им же и вошедшие в историю как Дом Хадора - величайший из Трёх Домов Эдайн. Народ Мараха поселился неподалёку от земель Дома Беора и вскоре меж двумя племенами завязались дружба и союзничество. Но спустя несколько лет, Малах, сын Мараха, оставив Эстолад, поступил на службу к Финголфину, Верховному Королю Нолдор Средиземья, и прослужил ему до самого 336 года; позже его примеру последовал праправнук Мараха Хадор, впоследствии получивший в дар от своего владыки земли Дор-ломина, расположенные на юго-западе Хитлума, где Финголфин и властвовал. Получив в дар эти земли, Хадор стал Владыкой Дор-ломина, а его народ стал зваться Народом Хадора.

Представители Дома Хадора отличались золотым цветом волос, голубыми глазами и высоким ростом, за что считались самыми высокими обитателями Белерианда (исключая Эльфов); помимо этого они обладали великой физической силой и острым умом.

Дунэдайн

В Первую Эпоху Эдайн стали близкими друзьями Эльфов и оказали тем неимоверную помощь в борьбе с Морготом, завершившейся Войной Гнева и окончательным поражением последнего. В благодарность за оказанную помощь, Валар даровали Эдайн остров, формой своей напоминавший пятиконечную звезду и возвышавшийся к западу от Средиземья и к востоку от Бессмертных Земель; и имя этому острову было Нуменор.

Переселению Эдайн на Нуменор предводительствовал Эльрос, ведомый светом звезды Гиль ЭстельСильмариля, сиявшего на челе Эарендиля, что на своём корабле был послан Валар в небеса звездой, указующей переселенцам путь к их новым землям. По прибытии на остров, Эльрос провозгласил себя первым королём Нуменора и назвался новым именем – Тар-Миньятур, Первый Король, – а представители его народа вошли в историю как Нуменорцы, или Дунэдайн, Люди Запада на Синдарине. В те дни королевство Нуменор процветало и крепла его мощь, Дунэдайн были благороднейшими представителями людской расы во всей Арде и на заре своего существования оставались союзниками и друзьями Эльфам, оказывая им помощь в борьбе с некогда прислужником Моргота – Сауроном.

Могущественнейшие и блаженные, со временем они стали презирать смертность, свойственную их природе и, хоть им и был отмерен срок, в разы превышавший обычный для Людей, они желали бессмертия, подобно тому, что было присуще Эльфам; они желали жить вечно и вечно владеть тем, чем владели. Тогда многие Нуменорцы, в том числе и представители королевского дома, возроптали на Валар и отвернулись от них, возмущаясь Запрету, не дозволявшему Дунэдайн уводить свои корабли на Запад и ступать на землю Валинора. Тогда же их сердца исполнились гордыни и зависти к Эльфам, и, укрепляясь в своей неприязни ко всему эльфийскому, Нуменорцы отвернулись и от них, а Ар-Адунахор, взошедший на престол Нуменора в 2899 году Второй Эпохи, вопреки древнему обычаю, принял при восшествии имя на языке своего королевства, Адунайском, а не на Квенья, став тем самым первым из королей Дунэдайн, нарушившим этот обычай.

В раннюю пору своего восстания против Запада, Нуменорцы разделились на Людей Короля и Верных (Валар и Эльфам):

Первые составляли бо́льшую часть населения и пользовались расположением короля, ибо их мнение относительно Валар и Эльфов совпадало с его; они жаждали бессмертия и более не были верны Владыкам Запада; помимо этого, они желали прервать какие-либо отношения с Эльфами и, руководствуясь этой целью, провозгласили Адунайский разговорным языком Нуменора, карая любого, кто осмеливался пойти против этого нововведения и по-прежнему говорил на Квенья.

Что же до Верных, то они составляли меньшую часть населения; их предводителями были Лорды Андуниэ – восточной провинции Нуменора; своё прозвище Верные получили за свою верность Валар и Эльфам, с которыми они, вопреки стараниям Людей Короля, пытались сохранить тёплые и дружеские отношения.

Ар-Фаразон Золотой и Саурон. Иван Алексеич
Но закат Нуменора, - как острова, так и королевства, - настал на исходе Второй Эпохи, когда, якобы оказывая помощь народам Средиземья в войне с Сауроном, король Нуменора Ар-Фаразон поверг последнего и пленником увёз на остров. Желая унизить поверженного врага, король отобрал у него все до единого владения и лишил свободы; но Саурон оказался хитёр и, играя на гордыне своих победителей, он втёрся в доверие Ар-Фаразону и его Людям, обучая их и льстя королю, и всего за несколько десятилетий занял место его советника. Именно тогда он, желая раз и навсегда расправиться с Нуменорцами, сподвиг Ар-Фаразона на путешествие в Бессмертные Земли, говоря, что, завоевав их, тот обретёт вожделенное бессмертие. Ведомый гордыней, Ар-Фаразон внял словам советчика и в 3310 году принялся за создание Великой Армады, а в 3319 – атаковал Бессмертные Земли.

Нарушение запрета, да ещё и подобным образом, разгневало Валар и они воззвали к Эру, прося его наказать Нуменоцев; и Эру внял им и потопил Нуменор, остров Людей Запада, в наказание за поступок его обитателей; и лишь Верным во главе с Элендилем удалось спастись, бежав на девяти кораблях в Средиземье, где год спустя ими были основаны Северное Королевство Арнор и Южное Королевство Гондор.

Чёрные Нуменорцы и Харадрим

Харад. Миетлик Матеуш
Но Верные не были единственным народом, населявшим Средиземье после потопления Нуменора, ибо ещё в дни существования острова, Нуменорцы освоили кораблестроение и мореплавание и, покинув перенаселённый остров во втором тысячелетии Второй Эпохи, основались в Средиземье, разбив там свои колонии. В частности, этими Нуменорцами были Люди Короля, прибывшие в новые земли, дабы расширить свои владения, и поселившиеся в Гаванях Умбара и других колониях на Юге; тогда как Верные, также покинувшие остров в ту пору, бежали, преследуемые своими же монархами и осели в Пеларгире. Тогда же, во втором тысячелетии Второй Эпохи, Саурон совратил и склонил к себе на службу Людей Короля, из числа которых им были выбраны Кольценосцы, впоследствии ставшие Назгул, Кольцепризраками. После разрушения Нуменора, Людей Короля в Средиземье прозвали Чёрными Нуменорцами, ибо сердца их были обращены ко злу и их ненависть к Верным всё крепчала.

Однако, помимо пришельцев с Нуменора, - Людей Короля и Верных, - Средиземье также заселяли и Харадрим, или Южане, обитавшие на дальнем востоке от Умбара. Представители этого народа были темнокожи и в битве использовали Олифантов – огромных слонов; подобно потомкам Чёрных Нуменорцев в Третью Эпоху, они ненавидели гондорцев.

В пору Войны за Кольцо, когда сильнейшие атаки со стороны Мордора приходились на Гондор, многие Харадрим выступили на стороне Саурона.

Истерлинги

Истерлинги. Ян Посписил
Из Людей, сражавшихся на стороне Моргота, а позже – Саурона, наиболее прочих выделялись Истерлинги, представлявшие большинство людской части вражьей армии и прибывшие из земель, лежавших окрест Моря Рун.

В пору Битвы Бесчисленных Слёз, часть Истерлингов поступила на службу к Эльфам из Союза Маэдроса; как то обязывал военный план действий Союза, армия Эльфов и их союзников разделилась на две части, дабы нанести удар по войскам Моргота с двух сторон, тем самым зажав их «меж молотом и наковальней». Восточную армию возглавил Маэдрос, а западную – Фингон, которому, согласно плану, должно было дожидаться в Хитлуме сигнала старшего Феаноринга, собиравшегося выступить из Химринга к Анфауглит.

В ту пору среди Истерлингов находились Бор с его сыновьями и Улфанг Чёрный с его, и случилось так, что и Бор, поклявшийся служить Маэдросу, и Улфанг, присягнувший в верности Карантиру, оказались в рядах восточной армии, а присяга Улфанга и его сыновей – пустословием, ибо они, как то показали последующие события, тайно служил Морготу и, пытаясь обеспечить победу войскам своего владыки, задержали восточную армию, сорвав тем самым изначальный план действий Союза. Истерлинги, подчинённые предателям, переметнулись во вражью армию, но Бор остался верен Маэдросу и Союзу, а его сыновья убили Улварта и Улфаста – сыновей Улфанга; но, несмотря на это, силы Союза потерпели поражение, многие Эльфы и Люди – пали либо были пленены и уведены в Ангбанд, а Хитлум был отдан Морготом Истерлингам, ныне открыто служившим ему.

После окончательного поражения Моргота в Войне Гнева, завершившей Первую Эпоху, Саурон, бежавший из тонущего Белерианда, стал распространять и укреплять свою власть в Средиземье, подчинив себе и Истерлингов, прослуживших ему две последующие Эпохи.

Питая лютую ненависть к гондорцам, Истерлинги вторглись в Южное Королевство в 490 году Третьей Эпохи, но были разгромлены десятью годами позже Таростаром, что, одержав победу над войском с востока, взял себе новое имя – Ромендакиль I, Победитель Востока, - но был повержен захватчиками сорок один год спустя во время очередного нападения и отмщён своим сыном Турамбаром, отобравшим у Истерлингов немалые территории на востоке.

Истерлинги не беспокоили Гондор в последующие столетия, вплоть до двенадцатого века Третьей Эпохи и правления короля Нармакиля I, когда могущество Королевства, подорванное в пору правления Атанатара Алкарина, отца Нармакиля, начало сходить на убыль, а власть Гондора, простёршаяся на многие и многие мили вокруг – на север до Поля Келебрант и к самому Темнолесью, на восток – к Морю Рун, на юг – к реке Харнен и побережьям Умбара, и на запад – к Туманным Горам и Серострую, - стала умаляться. И, хотя де-юре королём считался Нармакиль, фактическим правителем Гондора был его племянник Миналкар, которого тот назначил регентом, не желая заниматься государственными делами; и именно он разгромил армию Истерлингов, напавших на Королевство в 1248 году, и, подобно своему предку, взял себе имя Ромендакиль, ныне II.

Наездники на Колесницах

Наездники на Колесницах. Стефано Бальдо
В Третью Эпоху произошло разделение Истерлингов на различные племена, из которых особо выделялись Балхот и Наездники на Колесницах, прозванные так, оттого что средством их передвижения были повозки и колесницы, и доставившие немало бед Гондору.

Так, в 1851 году, подстрекаемые Сауроном, Наездники на Колесницах предприняли новое за долгие годы нападение на Южное Королевство, совершив также и вторжение в земли Северян, почти опустошённые Великой Чумой, случившейся двумя веками ранее; пять лет спустя им посчастливилось одержать победу над войсками Гондора в Битве на Равнинах, в которой пал король Нармакиль II, но и сами захватчики потерпели немалые потери, что заставило их временно отказаться от вторжения в само Королевство, но не помешало вновь напасть на Рованион и Северян, населявших его, убивая их либо обращая в рабство.

Но на этом набеги Наездников на Колесницах на Гондор не закончились, и в 1899 году они замыслили напасть на северную провинцию Гондора Каленардон; но замысел так и остался замыслом, ибо, прознав о намерениях восточан, король Южного Королевства Калимехтар заключил союз с Северянами и одержал блистательную победу над вражьей армией в битве на поле Дагорлад, подчинив себе многих недругов. В последующие годы Наездники на Колесницах не решались более нападать на Гондор, ибо не знали его истиной мощи и размеров его армии.

Вернувшись в Рун, Наездники на Колесницах увеличились в числе и разбрелись, уйдя в том числе и на юг, где заключили союз с жителями Кханда и Харада, ведь несмотря на изначальную враждебность друг к другу, все они испытывали ярую ненависть к Гондору. Несколько лет спустя, в 1944 году, союзники предприняли двойное нападение на Гондор: Харадрим вторглись в Итилиэн с юга, тогда как Наездники на Колесницах и армия Кханда поджидали у Моря Рун для атаки с северо-востока. Они прошли у самых Пепельных Гор и застали врасплох армию Севера, подошедшую к Чёрным Вратам; армия Гондора была разгромлена, пал король Ондохер с сыновьями, а Итилиэн оказался в руках захватчиков.

Тогда, окрылённые победой, восточные завоеватели, обманчиво полагая, будто вся армия Гондора истреблена, а Королевство отныне в их руках, устроили праздничный пир в северной части захваченного ими Итилиэна. Но недолго длилось их веселье, прерванное неожиданным появлением Эарниля и Южной армии, находившейся под его командованием; расправившись с Харадрим в южной части Итилиэна, армия Эарниля одержала победу и над Наездниками на Колесницах в Битве у Лагеря, обратив их в бегство и загнав в Мёртвые Болота.

Так пришёл конец Наездникам на Колесницах, но Рун по-прежнему изобиловал племенами, враждебными Гондору, а влияние Саурона на Истерлингов было поистине огромным.

Балхот

Балхот. Игра Третья Эпоха - Тотальная Война
Иное племя Истерлингов, известное как Балхот, появилось на западе от Руна около 2500 года Третьей Эпохи и, подобно всем представителям своего народа, оно также находилось под влиянием Саурона; вооружение Балхот были скудным, но самих их было довольно много; они обосновались в захваченных ими землях меж Морем Рун и Темнолесьем, и порой устраивали вылазки через лес к Долинам Андуина, обращая народ, населявший ту землю, в бегство.

Появление Балхот выпало на пору правления в Гондоре Наместника Кириона, и тот, предчувствуя неладное, послал к Эорлу, вождю Эотеод, потомков Северян из Рованиона и верных союзников Южного Королевства, шесть гонцов с просьбой о помощи; но Балхот настигли гонцов раньше, чем те успели выполнить поручение, и убили одного за одним, и лишь Борондиру Удалрафу удалось выжить и, достигнув пункта назначения, передать Эорлу просьбу Наместника; выслушав гонца, Эорл не преминул выслать Кириону подмогу в лице армии Эотеод.

Уже в апреле 2510 года огромное войско Балхот пересекло Андуин и, без труда прорвав оборону, отрезало армию, предводительствуемую Кирионом, от основного войска и отбросило её через Светлиму, на поле Келебрант, тогда как армия Орков, наступившая с Туманных Гор, обрушилась на гондорцев с запада. Победа почти досталась Балхот и лишь своевременное появление Эорла и армии Эотеод спасло Кириона с его войском от сокрушительного поражения; одержав победу над Орками и Балхот в Битве на Поле Келебрант, армия Эорла отбросила их за Светлиму, преследуя до тех самых пор, пока в Каленардоне не осталось ни одного восточанина.

Помимо этого, Истерлинги сослужили Саурону службу и в Войне за Кольцо, сражаясь в рядах его армии.

Северяне

Поход Рохиррим. Юлия Алексеева
В пору, когда предки Эдайн, бежав от Тьмы ушли на запад Средиземья, на востоке ещё оставались Люди, не поддавшиеся злу и не служившие ни Морготу в Первую Эпоху, ни Саурону в последующие; а по окончании Войны Гнева их число значительно увеличилось за счёт примкнувшим к ним Эдайн, которые, не пожелав переселяться на Нуменор, ушли из тонущего Белерианда и, преодолев Синие Горы, пришли в земли, лежавшие за ними.

Города и поселения различных племён Северян располагались в Дейле и Эсгароте, в Темнолесье и землях Рованиона, а позже и в Каленардоне. В Третью Эпоху они стали друзьями и союзниками Гондора, а его главные союзники, Эотеод, сыграли немаловажную роль в истории Королевства, периодически помогая гондорцам в их войнах с восточанами. Огромную помощь оказали Эотеод Гондору во время нападения Балхот в 2510 году: придя на помощь Наместнику Кириону и его армии, обречённой на сокрушительное поражение, воинство Эорла разгромило захватчиков и погнало их прочь из Каленардона, за что Эотеод впоследствии и получили в дар от Кириона эту землю и, осев там, основали королевство Рохан, а сами стали зваться Рохиррим, Народом Коневодов.

Дунландцы и Друэдайн

Дунландцы

Люди Дунланда. Тёрнер Мохан
В начале Второй Эпохи, в Энедвайте, расположенном на юге Эриадора, обитал народ, вошедший в историю под названием Дунландцы и считавшийся потомками Людей, родственных Дому Халет, но, в отличие от Халадин, не бежавших за Синие Горы в Первую Эпоху. Помимо Энедвайта, Дунландцы населяли и Минхириат, а во Вторую Эпоху их домом были обширные леса, густо покрывавшие почти весь Эриадор до самого прибытия Нуменорцев во главе с Алдарионом. Желая построить самый большой морской флот, Алдарион покинул Нуменор, не способный предоставить ему достаточное количество древесины для строительства кораблей, и прибыл в изобилующее лесами Средиземье, где он и его Люди начали вырубать деревья, - поначалу в разумных количествах, но после – всё более и более злоупотребляя своим могуществом и вызывая этим крайнюю неприязнь, народа, обитавшего в тех землях, впоследствии переросшую в ненависть. Безрассудная вырубка деревьев Нуменорцами опустошила Минхириат, вынудив Дунландцев уйти к подножию Белых Гор, где после и возник Дунланд.

Столетия спустя после этих событий, в конце Второй Эпохи, когда Нуменор затонул, а Верные, спасшись на кораблях, прибыли в Средиземье, основав там свои королевства, Южное Королевство Гондор простёрлось и по землям Энедвайта, которые, несмотря на это, так и остались пустовать, ибо гондорцы не спешили заселять их, и Энедвайт стал своеобразной границей меж Дунландом и Гондором. Но по другую от Дунланда сторону Туманных Гор находилась земля Каленардон, также принадлежавшая Гондору и также пустовавшая, и, претендуя на эту землю, небольшие отряды Дунландцев порой приходили туда, разбивая там свои поселения.

Однако, надежды Дунландцев на заселение Каленардона рухнули в 2510 году Третьей Эпохи, когда, предчувствуя грядущую битву с Балхот, Кирион, наместник Гондора, послал гонцов к Эорлу Юному, предводителю северного народа Эотеод, прося его о помощи и предстоящем сражении. Будучи союзником Южного Королевства, Эотеод поспешили на помощь его правителю и, разбив врагов, спасли Кириона с его армией от поражения, за что тот, исполнившись благодарности, даровал земли Каленардона Эорлу и его народу, впоследствии основавшему там королевство Рохан.

Но конец жизни Дунландцев в Рохане положили король Брего, а после – его сын Альдор, в пору правления которого Рохиррим изгнали тех из своего королевства, накликав на себя ненависть Дунландцев, продлившуюся на много столетий.

Изгнанные из Каленардона, ныне Рохана, они подошли к его границам лишь два столетия спустя и, украв лошадей у Рохиррим, разбили лагерь в северном Вестфолде и окрест Айзенгарда, впоследствии ими же и узурпированного; но были разбиты королём Рохана Деором десять лет спустя.

Дунландцы продолжали досаждать Рохиррим и в последующие десятилетия, а в пору Долгой Зимы, длившейся с ноября 2758 по март 2759, им удалось захватить Эдорас, столицу Рохана, вынудив короля Хельма с его народом бежать в Хорнбург и Хельмову Падь; и лишь с наступлением весны и оттепели, беглецы сумели вернуть себе город и избавиться от захватчиков.

Также, Дунландцы сыграли немалую роль в Войне за Кольцо, выступая в роли лазутчиков Сарумана и сражаясь в рядах его армии в Битвах у Бродов Айзена и в Битве за Хельмовую Падь, потерпев поражение в которой, многие из представителей этого народа сдались и были донельзя удивлены милосердию Рохиррим, которые не стали сжигать их заживо, как то рассказывал Дунландцам Саруман.

Проявив милосердие, Рохиррим велели им упокоить тела павших и восстановить разрушенную в ходе битвы крепость, после чего те были вольны вернуться домой, в Дунланд, предварительно поклявшись никогда впредь не воевать с Роханом либо вступать в союз с Врагом.

В ноябре 3019 года Дунландцы, бывшие лазутчиками Сарумана, потерпели поражение Хоббитам в Битве в Приречье, последней битве в Войне за Кольцо, и были изгнаны прочь из Шира.

Стоит также заметить, что в поздние дни Третьей Эпохи отношения между Дунландом и Гондором значительно улучшились.

Друэдайн

Помощь Дикого Человека. Тэд Несмит
Помимо всех вышеперечисленных народов, в Средиземье обитал и народ Лесных Дикарей, иначе прозванный Друэдайн, которые, по мнению мудрецов из Гондора, первыми из всех Людей пересекли Андуин, поселившись в долинах у Белых Гор и в лесах, что росли в северной их части.

Первая Эпоха

В Первую Эпоху часть народа Друэдайн, примкнув к Халадин, бежавших от Тени в Белерианд, ушла вместе с ними на запад от Синих Гор; иная же часть, не желая покидать новообретённый дом, осталась, но вскоре была атакована Людьми Тьмы и бежала в леса Анориэна.

Вторая Эпоха

Во Вторую Эпоху часть Друэдайн, ушедших в Белерианд вместе с Народом Халет, переселилась на Нуменор, но начала покидать остров в пору правления Тар-Алдариона, предвидя неладное; и ни одного представителя этого народа не оставалось на острове ко времени его падения, ибо все они бежали в Средиземье.

Третья Эпоха

Но число Друэдайн стало умаляться, и к концу Третьей Эпохи их количество стало ничтожно мало́; небольшое племя, обитавшее в Друаданском Лесу в Анориэне, было всем, что осталось от этого народа.

Друэдайн вели скрытный образ жизни и недолюбливали чужаков, но сердца их не были тронуты Тьмой, и они не подчинялись Саурону, но, напротив, оказали помощь Рохиррим в дни Войны за Кольцо, а их вождь Ган-бури-Ган предостерёг короля Теодена и его племянника Эомера с их войском от похода по Великому Западному Тракту, предположив, что тот, скорее всего, будет охраняться вражьими соглядатаями; отговорив их от опасного похода, вождь Друэдайн предложил провести их по давно забытому пути через Долину Каменных Телег, ведущую на Пеленнорские Поля; взамен он просил Рохиррим прекратить охоту на Друэдайн и оставить их в покое.

Четвёртая Эпоха

По окончании Войны, Арагорн, король Элессар, провозглашённый правителем Гондора и Арнора, даровал Друаданский Лес Друэдайн, запретив своим подданным переступать границы Леса без дозволения его обитателей. И более никто не видел Друэдайн, навеки сокрывшихся в своих владениях, продолжая вести обособленный образ жизни до тех самых пор, пока от них не осталась одна лишь память да легенды с преданиями.

Описание

Представители этого народа не отличались высоким ростом, будучи, скорее, коренастыми и приземистыми, подобно Пукель-менам, некогда вырезанным ими из камня. Друэдайн обладали плоскими лицами с крохотными, глубоко посаженными глазами, которые казались красными, когда те злились.

Несмотря на всю свою простоту и примитивность, они были искусны в работе с камнем, и, согласно преданиям Первой Эпохи, обладали некоей «магией» способной оживлять фигуры, вырезанные ими из камня; помимо этого, им были присущи прозорливость и способность исцелять.

Хоббиты

Зеленая страна. Тэд Несмит
Хоббиты, вопреки популярному мнению, не были какой-нибудь отдельной расой, но были неким своеобразным ответвлением от расы Людей. Мало известно о Хоббитах в ранние Эпохи, и первое упоминание о них появляется лишь в Третью, ибо ранее они не играли никакой значительной роли в истории Средиземья, хотя, несомненно, существовали ещё задолго до обращения на себя внимания Большого Народа.

Представители этого народца были крохотного (по меркам Людей и тем более Эльфов) роста, ибо их средний рост достигал трёх с половиной футов (около 120 сантиметров); Хоббиты были коротконоги, с мохнатыми стопами и ступнями, покрытыми плотной кожей, что позволяло им ходить босыми, не ранясь при этом; уши у них были чуть заострённые; в отличие от других представителей людской расы, Хоббиты предпочитали жить под землей и рыли себе подземные норы, обустраивая их уютно и удобно; отличаясь хорошим аппетитом, Хоббиты любили обильно покушать, чем и были обязаны своим округлым формам; также от Людей (не нуменорского происхождения) их отличало долголетие, ибо обычно они доживали до 90-100 лет (исключая Старого Тука и Бильбо Бэггинса, доживших до 130 и 131 с лишним, соответственно). Согласно первым упоминаниям о Хоббитах, представители этого народца разделились на три племени: Стуров, Белоскоров и Шерстоногов.

Как то было упомянуто выше, в ранние свои дни Хоббиты не играли важной роли в истории Средиземья, однако всё изменилось к концу Третьей Эпохи, когда в 2941 году один из Хоббитов, Бильбо Бэггинс, выбранный Гэндальфом в поход к Одинокой Горе в компании тринадцати Гномов, оказал тем помощь в возвращении этой самой Горы - их царства. Тогда же, во время своего Приключения, Бильбо волей случая нашёл Кольцо, позднее имевшее немалое значение в Войне за Кольцо, в которой племянник Бильбо, Фродо Бэггинс, а также трое других Хоббитов, сыграли далеко не последнюю роль.

О судьбе Хоббитов в Четвёртую Эпоху известно немногое, можно, разве что, сказать, что первые полтора-два столетия этой Эпохи они, как и прежде, процветали и вели жизнь, свойственную представителям этого народа; однако неизвестно, что сталось с ними в поздние столетия.

Люди и магия

По поводу того, в каких отношениях Люди находились с «магией» (в самом широком понимании термина), Толкин так и не выработал окончательного мнения. С одной стороны, существует письмо 155, в котором Толкин пишет, что магия Людям недоступна; но тут же Профессор поправляет себя, дописывая в конце письма: «But the Númenóreans used 'spells' in making swords?» (Но нуменорцы использовали заклинания, изготовляя мечи?).

С другой стороны, существует ряд упоминаний о том, что Черные нуменорцы учились магии у Саурона. Среди этих «чернокнижников» однозначно называются имена Короля-Чародея и Голоса Саурона, и, предположительно — королевы Берутиэль, также владевшей неким колдовством, с помощью которого она шпионила через своих кошек. Причем, если «магические способности» первого из Назгул могут быть объяснены его кольцом, то двое других никакими кольцами не владели.

С третьей стороны, существуют и упоминения о незлой магии Людей. Наиболее очевидный пример — Беорн, о котором Гэндальф говорит, что на нём нет ничьих чар, кроме его собственных. Другой очевидный пример — целительские способности Арагорна, если их можно отнести к «магии». В том же письме 155 Толкин не дает однозначного ответа, можно ли назвать последние «магией»; это могло быть некое сочетание магии, медицины и гипноза, воспринимаемое глазами наивных хоббитов. Кроме того, неоднократно подтверждена склонность ряда народов Людей (в частности, Дунэдайн и Друэдайн) к обладанию даром предвидения.

Что же касается предметов с чудесными и необычными свойствами, которых в Арде было куда больше, чем «волшебников» — представителей разумных рас, то Люди были более чем способны как использовать, так и изготавливать их. Примером могут послужить арнорские клинки, с помощью одного из которых Мерри разрушил защитное колдовство Короля-Чародея, позволив Эовин убить его.

Этимология

Люди (Men):

Говоря о смертности, присущей расе Людей, и их позднем пробуждении, Эльфы называли их А́тани, что с Квенья переводится как «Вторые» (ибо первыми в этот мир пришли сами Эльфы), и Хи́льдор – «Последовавшие» либо «Пришедшие Следом», Апа́нонар – «Послерождённые», и Младшими Детьми Илу́ватара, Чужаками и Узурпаторами, ибо в конечном счёте господство над Ардой перешло Людям; на Синдарине же их величали Э́федин и Эфе́дрим – «Последовавшие».

Также Эльфы называли Людей Фи́римар – «Смертные», Э́нгвар – «Подверженные болезням», Сами-себя-проклявшими и Гостями, ибо, умирая, Люди покидали Арду, но не оставались в её пределах, подобно Эльфам, и Арда не была их домом.

Отличая себя от Людей, Эльфы также называли их Непостижимыми, и Тяжелорукими, и Боящимися Ночи, и Детьми Солнца, ибо первые Люди пробудились в час первого восхода Солнца.

Хоббиты, особенно те, что проживали в Бри, называли Людей Громадинами либо Верзилами.

Считается, что квенийское «Атани» родственно синдаринскому «Э́дайн», однако это не так, ибо Эльфы называли Эдайн лишь тех представителей людской расы, что пришли в Белерианд в Первую Эпоху и оказывали им помощь в войне против Моргота.

Источники

  • J.R.R. Tolkien, Christopher Tolkien (ed.), Unfinished Tales, "The Drúedain"
  • J.R.R. Tolkien, "Words, Phrases and Passages in Various Tongues in The Lord of the Rings", in Parma Eldalamberon XVII (edited by Christopher Gilson), p. 89
  • J.R.R. Tolkien, Christopher Tolkien (ed.), The Silmarillion, "Quenta Silmarillion: Of the Beginning of Days"
  • J.R.R. Tolkien, Christopher Tolkien (ed.), The Silmarillion, "Quenta Silmarillion: Of Men"
  • J.R.R. Tolkien, Christopher Tolkien (ed.), The War of the Jewels, "Part Four. Quendi and Eldar"
  • J.R.R. Tolkien, Christopher Tolkien (ed.), The Peoples of Middle-earth, "The Appendix on Languages", p. 61
  • Peter Gilliver, Edmund Weiner and Jeremy Marshall, The Ring of Words: Tolkien and the Oxford English Dictionary, pp. 156-8
  • http://etymonline.com/index.php?term=man&allowed_in_frame=0

Words, Phrases and Passages in Various Tongues in The Lord of the Rings

  • J.R.R. Tolkien. Letter 155